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男一号北洛的真身大有来头! 浅谈《古剑3》之辟邪一族

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  • 2019-05-15
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简介【17173新闻报道,转载请注明出处】旁友,你知道辟邪吗?不是老一辈挂在家里的桃木剑啊,护心镜之类的辟邪道具,是实实在在的辟邪!比如《古剑奇谭三》中的自带外挂男主!像这样的!↓↓↓

【17173新闻报道,转载请注明出处】

旁友,你知道辟邪吗?不是老一辈挂在家里的桃木剑啊,护心镜之类的辟邪道具,是实实在在的辟邪!比如《古剑奇谭三》中的自带外挂男主!像这样的!↓↓↓

本文将为你带来《古剑奇谭三:梦付千秋星垂野》(以下简称古三)的大萌物,哦不,男一号北洛,探寻北洛真身辟邪以及北洛故乡天鹿城的由来。对就是那头像狮子又像老虎的大妖辟邪,和那个看起来金光闪闪很有钱,实际上非常穷连个卖菜的都没有的天鹿城。

关于北洛的出身——辟邪一族的由来及历史

北洛,似人非人,虽长于人界,却是身负霸道妖力的大妖辟邪一族。辟邪一族生存于魔域,本是黑暗中诞生之物,却拥有破邪的光明之力。他们建立城池,世代镇守连通魔域与人界的古厝回廊,以维持空间之中清浊平衡,守护常世安宁。

那么,天鹿与辟邪,在现实世界中起源于何处?

有人说出自《山海经》,其实不然,《山海经》中并没有与辟邪相关的记载,但在《汉书》“西域传”中曾有:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛。”孟康注曰:“桃拔,一曰符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”这样的文字。因此,我们可以这么理解,天鹿及辟邪,就是一种生物的不同形态时的名字,也可以说,天鹿城,其实就可以叫作辟邪城。

现实中的辟邪石雕

实际上,辟邪还有大家可能并不陌生的名字——貔貅,之所以叫作辟邪,是因为貔貅专食猛兽邪灵。关于貔貅,有传说对它的描写是“龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞”,这样的描述倒是与古三游戏中的辟邪原型十分的接近。

游戏中的辟邪雕像

貔貅在古代一般用来形容勇猛的战士,如唐张说《王氏神道碑》:“赳赳将军,豼貅绝羣。又如京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词,“各为其主统貔貅”,在这里,“貔貅”便意指雄师。

而在神话传说中,一般言其“凶猛威武,在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭”。在《史记·五帝本纪》中也有记载:“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。”

从这一点来看,这或许也是古三中辟邪一族的设定由来,他们天生具有极强的战斗力,诞生于黑暗却拥有光明之力,为了守护常世(这里的常世包括天、地、人三界)不被魔族所侵犯,而镇守于古厝回廊之外。相比于传说中的设定,辟邪一族依旧天性凶猛,但所守护的不单是天上,更像是整个世间,无关乎神、人、妖。

这里不得不提到一个问题:在古剑的世界观里,蚩尤身为魔帝,涿鹿之战是蚩尤带领魔族对人界的一次大规模进攻,称之为“涿鹿之战”,黄帝与天界仙神共同抵御了魔族进攻,迫使魔族退回魔域。那么身为连同魔域和人界的古厝回廊守护者,辟邪一族是否也参与了这场战役?

从现实的角度看,史记中的记载,以及相关古籍中并没有提到貔貅参与了涿鹿之战,只说“与炎帝战于阪泉之野”,阪泉之战后于涿鹿之战,那么辟邪或许并没有参与其中。

涿鹿之战时地图

古剑的世界观与历史时常有所对照,这次会不会也是如此?

在古剑三的剧情中,曾提这么一段话,“魔族现身西陵前的半月,有两只始祖魔发现了天鹿城,他们打算经由混沌通道去往人界,并且扰乱了城中空间,致使辟邪无法传信,无法轻易撤离,战至几近灭族。”

这场战役发生在涿鹿之战前,甚至可以说是涿鹿之战的先兆,只是当时的辟邪一族根本无从得知。直至涿鹿之战五年后,天鹿城大阵及光明野的辅阵成,辟邪一族才得以休养生息。从以上几点综合看来,辟邪一族当时或许根本不知道人界被魔族侵犯一事,又或者即使发现了,也有心无力,族里也战至几乎灭族,哪儿又能有几分心力去帮助他人?

光明野

纵使如此,待一切安定后,他们依然尽忠职守地守着这条万分重要的通道,抵御时常进犯的魔族,千百年如一日,哪怕不为众生所知,却依旧恪尽职守。

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